縱觀我國貨幣史,宋代是鑄幣和使用非常發達的時期,宋錢更是起到了承上啟下的重要作用,不僅延續了唐朝以來的通寶制度,更是開創了御書錢這一具有獨特魅力的錢幣種類,而開創這一先河的正是宋太宗皇帝趙光義。
御書錢的鼻祖是宋代淳化元寶,於宋太宗淳化年間(公元990~994年)鑄造,錢文為順時針旋讀,分楷書,行書,草書三種書體。據《資治通鑑》卷第十五《宋紀十五》記載:國初錢文曰“宋通元寶”。乙未,改鑄“淳化元寶”錢,帝親書其文,作真、行、草三體。自後每改元必更鑄,以年號元寶為文。此後歷朝直到至民國,“以年號元寶為文”的年號錢也成為一種慣例。
目前存世的淳化元寶較為多見,通常價格也很便宜,據華夏古泉介紹,普通版別市場價格在5元左右,但有另有一種“縮水淳化”版別,“淳化”二字楷書,而“元寶”二字仍然屬於隸書,此版別頗為少見,在中國嘉德2009年秋拍中,一枚縮水淳化元寶小平,以17920人民幣成交。
此外,最引人關注的淳化元寶當屬一種佛像金錢,為供養錢,非正用品。 “淳化元寶”金錢背所鑄的兩尊佛像,均有蓮花寶座和祥雲依托。蓮花是佛教的象徵,說明這種金幣與當時的佛事活動有一定的關聯,佛教自東漢時期傳入我國之後,唐代時發展到了興盛階段。但是五代時期地方割據,致使佛教受到了摧殘。到了宋代初年,宋政權對佛教進行了適當的保護,停止對寺院的廢毀,並派人去印度求法,使佛教得到了恢復。
公元960年,趙光義年20歲,參與“陳橋兵變”,勸說武功十分了得的兄長趙匡胤擺脫後周周世宗的領導,並擁立其兄為帝,創建北宋,開創統一四方的大業。正當全國即將統一的前夕,趙光義又做出了一件驚天動地的大事。開寶九年(976年)十月十九日夜,宋太祖趙匡胤與當時任開封府府尹的趙光義在宮中酌酒對飲,商議“國家大事”,就在這天深夜,身強力壯、年僅五十歲的趙匡胤突然不明不白地駕崩了。太祖之死,蹊蹺離奇,更離奇的是兩天之後,趙光義搶先登基皇位,當上了皇帝,自封宋太宗。
太宗一繼位,就改年號為“太平興國”,發行“太平通寶”錢幣,表示要成就一番新的事業。太平興國四年(979年)正月,趙光義先派大將潘美等揮師北上,圍攻北漢都城太原,趙光義於二月率軍親征,宋軍擊退遼國援兵,滅亡北漢,終於結束了自唐末黃巢之亂以來近九十年藩鎮割據混戰的局面,再次形式上一統全國。
雍熙三年(986年),趙光義派遣潘美、楊業、田重、曹彬、崔彥進五位大將分東中西三路,以東路為主再行北伐。西路、中路軍進軍順利,而主力東路軍屢遭遼軍挫敗,糧道被切斷,終未能與中西二路匯合,於岐溝關大敗而潰。中、西二路亦只得南撤。西路主將楊業因掩護軍民南撤被遼軍俘虜,在獄中絕食三日而死。
北宋淳化年間,趙光義雖已登基多年,但仍然感到大宋江山並不穩固,尤其是金沙灘一戰的慘敗以及保國良將楊業的慘死,使他心驚肉跳。趙光義虔信佛教,於是鑄了金佛幣供奉到五台山演教寺內,祈求佛祖保佑,但對於此枚金質供養錢在當時窖藏的數目,史書卻沒有詳記。
相較於普通銅製的淳化元寶,金質錢更為稀少,也更為珍貴,從而也成為歷次錢幣拍賣中,各路藏家青睞之物,在中國嘉德2012年秋拍中,“淳化元寶”背佛像金質供養錢,以34.5萬人民幣成交。不過,正是由於“淳化元寶”金質錢稀少難得,也導致市場上出現了很多贗品,濫竽充數,因此十分值得藏家注意。
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(首席收藏網|shouxi.com 傑克)
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資料來源: 2016-09-13 首席收藏網