編者 ： 余國欣
看古人如何文化話“錢”：泉、鄧通、阿堵物
你了解我們經常錢有什麼有趣的別稱嗎？
你又知道這些令人玩味的稱呼是如何而來的嗎？
錢幣文化在我國源遠流長，我國是世界上最早使用鑄幣國家，且這種東西人皆需要。所以關於錢，各個歷史時期的奇聞軼事從未間斷。小編就來和大家聊聊古人都把錢稱作什麼？
【泉】
“泉與錢，古今異名。”戰國時期已稱錢為“泉”。始皇建秦之後，統一幣制，規定以“半兩”方孔圓錢為帝國的統一貨幣。外形從古錢演繹而來，外圓內方，具有“周流四方”的含義，由四面八方匯集在一起，再流向四面八方。此更加深“泉即錢”之意。錢與“泉”又是近音，自清代乾嘉以來，古錢收藏熱潮形成，以泉稱錢更為普遍。直到現在，集幣迷仍以“泉友”相稱，如今的錢學家也稱泉學家。
【鄧通】
《漢書●食貨志》記載:文帝時，“鄧通大夫也，以鑄錢財過王者。”
鄧通是西漢文帝劉恆的一個寵臣官居上大夫。相人說：“鄧通的命會窮困餓死。”文帝說：“能使鄧通富有的在於我，怎麼說他會貧困呢?”文帝曾賜給鄧通一座銅礦山，並破例允許鄧通開礦鑄錢，因而鄧通錢遍布天下。他的每一個錢都要求精工細作，因而製作出的鄧通錢光澤亮，分量足，厚薄勻，質地純。
【阿堵物】
以阿堵物稱作錢，源於《世說新語·規箴第十》：南北朝名士王衍為人清高，從不言“錢”字。他的妻子想試試他，就趁他睡熟時讓婢女拿錢把床圍起來。王夷甫醒來後氣得連叫婢女“舉卻阿堵物”。 “舉卻”就是拿開的意思，還是絕不提錢字。
“阿堵”是當時的常用語，意為“這，這個”。從此“阿堵物”就成了錢的別稱。送人有“愛酒苦無阿堵物，尋春哪有主人家？”之詩。