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在正式流通錢幣的背面鑄上動物圖案，不符合我國古代鑄幣的傳統。但是，歷史上卻有三次例外：一是三國時期的“背龜太平”，二是唐朝的“瑞雀乾元”，三是明朝的“跑馬崇禎”。
民間認為出現這種情況非瑞即妖，而賦予了很多的傳說。其中，又以“跑馬崇禎”在社會上流傳廣泛，影響最大，說它預言了明朝的滅亡。結合史料及實物，來看看“跑馬崇禎”錢是如何“預言”了明朝滅亡的。
一、跑馬崇禎錢
跑馬崇禎是明朝最後一個年號錢“崇禎通寶”錢的一種。崇禎通寶錢在我國古代銅錢中，以版別復雜而著稱。這種復雜性主要是表現在錢幣的背面，錢幣的正面就是楷書“崇禎通寶”四個字對讀，既簡單又標準統一，幾乎沒有變化。
但是，背面卻是千變萬化，花樣百出，尤其是面值為小平、折二、當五三種錢幣背面的文字，最為繁雜混亂，有紀重、紀天幹、紀鑄局、紀鑄地、紀鑄局兼紀值、吉語等種類，名目繁多，舉不勝舉。
而最不可思議的是，還有一種背面沒有文字的小平錢，直徑 23.55 毫米，厚 0.60 毫米，重 2.5 克，這是標準的小平錢的尺寸和重量。但是，它的特殊之處是在背面穿孔的下方，鑄有一個奔跑的馬的圖案，俗稱跑馬崇禎錢。
在崇禎通寶錢背面穿孔的下方，為什麽會鑄造一個跑動的馬的圖案呢？
史書中對此錢沒有記載，今人也無從考證。因此，歷史上就留下了很多種解釋。
有人說是因為崇禎皇帝屬馬，鑄一馬的圖案是為了表示紀念。這種解釋幾乎無人相信，因為當時明朝即將亡國，因此大家更願意將它與明朝的滅亡聯系起來。這就像東漢末年靈帝鑄造四出五銖錢一樣。
所謂四出五銖錢，是因為錢的背面有四道斜紋，分別由穿孔的四角直達外郭，因此稱為“四出文”。靈帝鑄造的四出五銖錢比一般的東漢五銖錢都要精良，文字、輪廓都很嚴整、深峻，非常美觀、漂亮。
但是，因為當時黃巾起義余波未平，東漢政權正危機四伏，社會輿論於是就將錢幣上出現的變化與國運聯系起來，認為錢幣背面的四出文是分崩離析的兇兆。傳說此錢一出，財富必將循四道而流布四海，天下必將大亂。後來果不其然，發生了董卓之亂，東漢滅亡，緊接著就出現了三國鼎立的局面。
按照這種邏輯推理，崇禎年間的明朝，本來就已經內憂外患、危機重重。正當這個時候，在錢幣的背面又出現了一個馬的圖案，這必定會被認為是個兇兆，預示著明朝即將滅亡，並且暗示明朝的滅亡和“馬”似乎有著某種聯系，因此，民間有所謂“一馬亂天下”的說法。
相關消息：綜合整理於21世紀經濟報道綜合《三千年來誰鑄幣》
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